■ 主持人：一位學生走到一位心靈導師前說：「我的生命是一場災難，健康一敗塗地，經常節食，真是可怕。」
導師說：「事實上，那會過去的。」
一週後，學生再來到導師跟前說：「我的生命是多麼的不可思議，我覺得那麼的平靜，那真的是將生命活出來，真是美妙啊!」
然後導師怎樣回答(學生)呢? 他回道：「那[也]都會過去的。」
這正正強調圍繞我們一切事物都是無常(的本質)。
重點是，[我們]要保持一顆穩定的心，能夠無拘無束，而這種態度也會有助我們變得更健康快樂。
那麼今天讓我們從哲學的角度出發吧!
今天我們請來在甘托克(Gangtok)隆德寺噶瑪師利那瀾陀高級佛學院總住持和總監[尊貴的堪布仁波切 格桑尼瑪]，以及隆德寺負責人之一兼維那師歐瑟(Öser)。
如何以禪修來訓練自心有助培養出快樂的心？
唱誦如何能夠帶來幫助？
「忙碌的小蜜蜂」可以怎樣禪修？
年青人能夠從禪修得益嗎？
心靈修持如何有助應對每天的壓力？
為了找出這些答案，不，我不會坐在這裏[一直]拍攝[下去]。讓我們一起收看訪問吧!
■ 主持人：最近我看到那麼多的精神和身體問題都在增加中。當病人來看我的時候，他們確實是在掙扎當中。我覺得要他們全情投入到自己的生命當中去似乎是多麼的困難。你認為禪修可以怎樣帶來幫助呢？
■ 堪布仁波切：禪修可以為病人帶來大量的幫助，因為大部份的痛苦都是來自於心。
例如有人身體感到不適，但並不知道患上了甚麼疾病，他們到醫院去做檢查，然後醫生就診斷罹患了癌症。
事實上，這健康問題並非那麼的嚴重，當這些人得到：「你得到了癌症!」訊息的時候，健康狀況便突然急轉直下，那是因為他們內心產生過度的憂慮和恐懼令到他們瘋得更利害。
因此在那個時候，他們會嘗試向很多人打探，而許多人[亦]曾經問過我他們可以怎麼辦，我便說：「那不會有任何問題的。請不要感到擔憂。擔憂並不能夠為你帶來任何幫助。」
然後他們問道可以怎樣做，我便說：「你會專注於禪修上，並觀想佛陀的加持。」
接著有些人便會專注於禪修上，並觀想有些佛的加持，因為這是能夠消除憂慮，有助心放鬆的。
若心能夠放鬆的話，那麼人們便很容易能夠恢復過來。
因此，你需要控制自心，或者是透過禪修讓心放鬆下來，變得平靜，那會為你的健康帶來許多的幫助。
◆ 字幕：大部份的痛苦並非來自外在環境的實際狀況，而是我們對外在環境的反應。禪修有助我們應對情況，而非對情況作出反應。
心保持放鬆 — 當身心均能夠放鬆，而非處於緊繃的狀態的時候，療程才會變得更有效。◆
■ 堪布仁波切：心有如國王，身和語如同僕人一樣，但是很多人並沒有專注於自心，只是集中注意自己身體和語言。
但是假若你能夠專注於(自)心的話，便能夠透過禪修來轉化[自]心。
你的心和氣脈是有一個很密切的關連的。
例如有人對你說了一些惡語，你的面容會突然扭轉過來。
為甚麼?
因為你內心之中的瞋恨令到身體內的氣和所有的血液循環都產生變化。
那麼，同樣道理，若你的心能夠透過禪修而得以放鬆的話，[你體內的]氣便會變得十分暢順，而[你體內的]血液循環也會改變過來，因此禪修的力量是十分強大的。
同時，透過問題，你的生命可以有一個大好機會扭轉過來。若一個人並沒有任何困難的話，他們會完全不在乎[自己的生命]。
■ 主持人：那麼隨著時間推進，當你的禪修達致足夠[一定]的水平的時候，便不會受到外在環境的實況或情況所影響，只[需] 保持內心快樂。那是否屬實呢?
■ 維那師：對啊，那就是他(堪布仁波切)的意思。
■ 主持人：對啊！對啊！
因此，我們的禪修時數[時間]是否需要跟你們(僧人)一樣的多[長]? 抑或我們是否需要到山頂或洞穴中禪修? 人們該禪修多久？你知道這是一個事事講求快速解決的年代。針對大部份人的狀況，你會怎樣說呢？
■ 堪布仁波切：對的，現在是21世紀，每個人都忙碌。這是現代，該怎麼說好呢? 因此人們並沒有時間到山上去，他們都沒有足夠的時間。
但是例如當你早上醒過來的時候，若能夠正面思維的話，那會大大地為自己帶來幫助。你可以想，自己還沒有死去是多麼的幸運。
若你早上沐浴，加上相信佛或神，便可以觀想佛或神以甘露的形式加持自己，甘露注入水中淨除自己的惡業，這也會為你帶來許多的幫助的。
之後吃早餐或午飯的時候，首先[你]會思維世上有很多人無法取得食物，有些非洲人也無法獲得潔淨的水，因此自己能夠吃早飯是多麼的幸運，這也是對你十分受用的。
然後你從家裏到辦公室去，或許有人需要乘搭火車1小時，而有些乘搭巴士或汽車前往。於旅途期間，你可以只做禪修。
或許你懂得開車，有些城市的交通滯塞問題或頗為嚴重，在堵車的時候，有些人會說：「哇! 哇!」或作出類似的反應。你要知道這樣子[其實]是會破壞自己許多的寧靜(主持人：大量的壓力。)。如果在那時候，你想：「噢! 或許我現在可以禪修如1分鐘。」[然後]便只是放鬆下來和禪修。
當你抵達辧公室後，需要使用電腦和其他工具等，但是在[每]工作10分鐘後，便休息1分鐘，(期間)只是稍為閉上眼睛和禪修，你[便]知道這能夠幫助你的眼睛，還能令到自己的心放鬆。
因此，[我們]是有很多機會可以禪修的。
■ 維那師：那是有很多方法的。
■ 堪布仁波切：對，那是有很多方法的。
■ 主持人：能夠知道你毋須坐於一處長達30分鐘確實是件好事啊!
■ 堪布仁波切：那是毋須要的。
然後假如你有些時候能抽空到公園或外面(其他地方)一趟，可以一邊走路一邊禪修，專心致志，並且保持著覺知，這個方法也是可行的。
■主持人：那也是禪修。
■ 堪布仁波切：我也曾經嘗試在游泳池中禪修。
你知道佛教有很多種善巧方便，而我們需要頂禮，那麼當我開始[游泳之前]，便觀想諸佛菩薩在自己身上的虛空當中，而自己的父親(在自己的右邊)、母親(在自己的左邊)和一切有情與我一起在當天(今天)向佛寶、法寶、僧寶頂禮。
然後我便如同做大禮拜一樣的游泳了，因此我們也可以一邊游泳一邊禪修的。
所以，[那]是有許多、許多的方法的。
■ 主持人：好的，那麼我想那[在日常生活中禪修]是可以做得到的。
■ 堪布仁波切：對啊!
◆字幕：對於生活忙碌的人的禪修提示
在日常生活中練習覺知。當你有機會的時候，集中注意[自己的]呼吸達1或兩分鐘之久。一天之中經常休息，並靜坐1或兩分鐘。練習感恩。◆
■ 主持人：我想問你一條問題。
■ 維那師：是問我的嗎？
■ 主持人：對的，哈哈…
我剛看到年幼的僧侣在下面唱誦。
■ 維那師：是啊。
■ 主持人：你認為唱誦怎樣可以帶來幫助? 尤其是你知道我的女兒正值青春期，青年人有大量令他們分心的事情，而你也知道那麼多的事情正在社交媒體上[傳播]。[那麼]唱誦可以怎樣帶來幫助呢?
■ 維那師：事實上，我的意思是，當我們祈請及唸誦的時候，旋律對於能夠令到我們專心是多麼的重要。
因為，例如當我們聽一首非常動聽流暢的音樂的時候，心能夠放鬆下來，為內心帶來一些平靜。
同樣道理，你知道當你唱誦的時候，當然很多人認為能夠明白自己所講的內容是重要的，那麼當你專注於此，並同時唱誦，是會帶來幫助的，也是禪修的一種。因此，唱誦確實是有幫助的，那是與收聽一首動聽的音樂的道理相同。
當有人以悅耳的聲線唱誦，然後當你也一邊持誦一邊聽著心咒、背誦的時候，或他們所持誦的任何心咒、或所說的話，你明白當中的意思。即使你未能夠明白當中的意思，但是你仍然懂得當中的旋律，你聽著旋律，那[可]為你內心帶來平靜，令你的心變得專注。這亦是另一種的禪修方式。
[我們]能夠學習唱誦是一件非常好的事情，或許你知道如何持誦一些心咒。
[我們是]有很多可行的方法[的]。
◆字幕：唱誦：是一種禪修的方式，有助內心獲得平靜。唱誦的時候，能夠知道心咒的意思[甚至是觀想它]是會有幫助的。但即使假若你不知道當中的意思，也是沒有問題的。[它是]能夠幫助心保持集中的。◆
■ 堪布仁波切：在印度古時有很多偉大的上師經常唱誦名為道歌的歌曲。
[那麼]這種唱誦方式是十分、十分的重要。你知道它能夠帶來大量加持，令到你的心變得平靜、寧靜和放鬆。
與此同時，若你知道很多道歌講及平靜、放鬆等的意思時，[能夠]思惟這些意思便是非常重要了。
若你不知道道歌的意思，那麼只聽聽印度歌便好了。大部份印度人在工作時經常都會聽[些]印度歌。
■ 主持人：對!
■ 堪布仁波切：那麼當你乘搭計程車的時候，車內經常播放著印度歌，令到大家的心是多麼的平靜、放鬆和喜悅，那是多麼的重要。
特別是唱誦也可以和觀想一起做的。
例如在金剛乘中，你首先會觀想整座寺院為淨土，然後需要觀想所有的僧侶為諸佛菩薩，接著你迎請眾多佛菩薩到那裏[到寺院或淨土]去，再一邊唱誦一邊做供養。唱誦為你帶來許多觀想，[觀想][並]最終會融入於你[自己]內，那是令人驚嘆的。
主持人：那確實是美妙!
Isha、Sanjay，你們有任何問題想問嗎?
■ Sanya：我有一條問題。
■ 堪布仁波切：好的。
■ Sanjay：我的職業為工程師，每天事情都變得令人感到十分焦慮，因為我們需要於限期內完成工作，並取得成果。
有些時候事情未能如期般發生。
那麼與禪修結合的靈修如何有助應付這些日常的壓力? 是否因為如你曾所提及的，可導致我們有更成功的結果的？
■ 堪布仁波切：我們需要進行很多工作，也有很多計劃，需要與很多不同人接觸。有些人是好的，有些是壞人；有些時候工作成功，有些時候工作未能發生，有很多問題出現，這都是正常，這是正常的。
但是例如，有人問你，或一些小問題發生了，若你的心在那時候跟隨著煩惱，便會令到你的狀況十分困難。
因為你會認為這個壞，自己不能夠繼續進行這份工作，不能夠做好此份工作，為何這些事情[問題]會發生，然後你知道自己[為自己]製造了很多痛苦和困難。
因此你會於那一刹那盡力思維事情將會[最終都會]沒有問題的，重要的是，首先要嘗試令到自心能夠放鬆下來。
第二點是，當你的心變得放鬆的時候，便能夠與他人好好交談。若你能夠好好地向他人講解，那麼[問題]可能會有很多好的出路[/解決的方法]。
若另一個人變得情緒化，而你也動起氣來，那麼許多問題便會出現。
因此，很重要的是，[我們]會嘗試令心放鬆，保持平靜。
另一點是，當一些問題發生，同時若你內心生氣的時候，你會犯下很多過失，因為你[會]講出一些不該說的話來。
有些時候當你無法控制[自心]的話，請回去自己的房間，關上房門，那一刻不要講任何說話，不要做任何事。
嘗試平伏自己的心是十分重要的。
◆ 字幕：在與他人對峙前，[請]確保自己的心是放鬆的。如果不是的話，[請]令自己遠離[那種]情況，當自己變得更放鬆時才[再]回來。◆
■ 堪布仁波切：之後，你會嘗試與他人好好的說話，這是十分重要的。
有一點是，你的計劃未能夠百份百[全部]成功，[請]不要希望所有的計劃都能夠完全成功。
有些時候，事情能夠成功；有些時候，事情未能夠成功，這都是正常的。
◆字幕：事情未必常時[百份百](100%)如你所想般發生，這都是沒有問題的，[請]不要過度執著!◆
堪布仁波切：若你期望過高，會為自己帶來許多痛苦，因此[請]不要過度期望。
對，你會盡力工作，但切勿期望過高。
◆ 字幕：做好事，然後美好的事物便會在你[身上]出現。◆
■ 堪布仁波切：若你有足夠的善業或其他類同的事物的話，事情便能夠成功了，那當然是件好事。但是有些時候當有問題發生時，你會多點從正面去想。
例如有人發生了交通意外，車和所有東西都被撞毀。
你會想，那是沒有問題的，[因為]那是一場意外，但是自己仍然尚在生，是幸運的。若你能夠如此這般思維的話，會為你帶來許多幫助。
若你想自己車子是多麼的價值不菲等，會為自己帶來更多痛苦。
因此，多點作正面思維是十分、十分重要的。
■ Sanjay：無論如何，多謝你!
■ 主持人：Isha，那麼你可有任何問題是當今年青人會面對的? 或許是一些關注和挑戰?
■ Isha：噢，有的。當你有許多負面情緒的時候，禪修可以怎樣幫助你? 當你覺得心是十分負面、十分低落、沮喪，或不安，你是如何幫助[減輕]任何這一種情緒呢?
■ 堪布仁波切：我以自己的經驗作為例子，現時我正計劃買地，為噶瑪師利那瀾陀高級佛學院興建一所小學。我們與這些土地擁有人溝通，今天他們講了一些話，第二天他們[卻]變了。
也有一些人講了其他的事情和很多壞話，很多問題都發生了。我感到[情緒]是多麼的低落，並失去了大量精力。
然後我想：「噢! 為何我會開始做這個項目呢? 為何我正在做這個項目? (主持人：為何我正在做這事？)那是多麼的艱巨，我甚麼事情都做不到啊。 」
之後我覺得自己像幾乎死去[一樣]。
但是我突然想到：「哇! 這個項目給予我一個非常好的鍛鍊[自]心的機會，為甚麼我要這[麼負面的去想]樣子想呢? 不要這樣[負面地]去想。我是可以做到這個[項目]的! 我是可以做到這個[項目]的! 為甚麼我要那麼樣去想呢? 」
這大大地幫助了我，突然我的心改變過來，那是非常重要的。
另外一點是，當你的自心跟隨負面的時候，會為自己帶來那麼多的負能量，幾乎可以殺掉自己。
最重要的是，[你]不要想外在環境所發生[的狀況]是那麼的重要。你需要自己內心保持正面。自心需要處於平靜方能夠放鬆下來，這是十分重要的。
但是當有些事情發生時，很多人都只會跟著負面去想，並不能夠繼續工作下去。他們認為問題是嚴重的，會問為何事情會那樣子發生。他們跟隨負面，那種思維[簡直是]殺死他們。
事實上，外在環境的狀況並非那麼的重要，若你能夠於那一刹那思維自己的問題將會好起來的話，因為自己的工作和問題跟很多偉人相比[實在]是微不足道的，而他們也曾十分用功工作，然後你便會問問自己為何需要那樣子去想[負面地去想]。
讓我跟你分享一個很好的經驗。或許[所需講述的時間]是稍長一點，但都不要緊的，可以嗎?
有次我到香港，有天一位女士來了。
她說她想自殺。為甚麼呢？
因為她曾結過兩次婚，但是兩位丈夫都[已經]過身了。
■ 主持人：我的天！
■ 堪布仁波切：在那個時候，她失業又失眠，並患上了哮喘，她說希望去死。
有些時候，當她能夠睡一點點的時候，便夢到兩位丈夫跟她說，她真的十分受苦，不要這樣子繼續活下去了，因為都沒有意義。
然後她說希望能夠去死，因為無法找到工作和入睡，完全是沒有快樂可言等。她講了這些話。
接著我說：「是的，你[的確]是有問題需要面對，但是我認為你毋須去死，因為你也擁有很多美好的事物，但是你並不知道它們的存在，並沒有看到它們，無法認知到自己是何其的幸運。」
她問自己擁有的是甚麼，又說自己一無所有。
我說：「你是擁有[這些東西]的。」我叫她看看，當我們出生於這個世上，即是我們的家，是不是有些地方冬天期間經常數月都是處於冰天雪地和嚴寒嗎? 是不是有些地方是沙漠，沒有任何樹木、雨水和水?
但是她出生於一個非常美好在香港的島嶼，是多麼的幸運。
她回答：「對的。」
然後例如在印度很多人並沒有任何居所，有些逗留在火車站和巴士站，留在戶外。
但是她有一所房子，是何其幸運。
她說：「啊! 是的。」
在非洲，很多人無法獲得食物和潔淨的水，那麼她有食物和水。在夏天的時候，還能夠使用空調，是多麼的幸運。
她說：「好的。」
例如，那個時候，我們有全家所有成員都在西藏、中國或日本的地震或海嘯中死亡，也有些家庭一半的成員喪生，但是香港從來都不曾發生過任何地震，她是如此的幸運。
她說：「是的。」
我說：「很多香港女人無法[能夠]有丈夫，因為大部份香港的人口都是女性。」但是她卻能夠擁有丈夫兩次之多，也曾享受[過當中的過程]，是那麼的幸運。她無法與兩位丈夫終生都在一起，(但是)她(仍然)都是幸運的。
對，哮喘[固然]是一個嚴重的問題，但是很多香港人罹患癌症，[患上]哮喘[總]比癌症好。耶! 她是多麼的幸運。
接著我向她解釋禪修，而她可以如何修持禪定，跟著我們在她家做了一場小型法會。
一週之後，她帶著笑聲回來。
她說：「上師，對啊，現在我知道自己是多麼的幸運，也沒有任何問題。我是如此的幸運。」
她完全的改變過來(主持人：改變了角度)，因為她的心改變了。
之前她只是想著負面的事情，但是她只是將心轉變成正面思維，然後所有事情都改變過來了。
兩位丈夫再也沒有回來，她也沒有再次找到工作。
但是因為心改變了，所有事情都好起來了。
之後，很多香港少女與男友分手後希望自殺，她便會向她們講述(主持人：她會幫助他們。)自己的經驗。
有一次，五位女士跟著她，她教導她們，(主持人：那麼她現在輔導她們了。)因此改變自心是那麼的重要。
(主持人：對啊！情況並沒有改變過來，但是她的心卻..) 因此心是如此的重要。
但是很多人尤其是現在年輕一代經常作負面思維，又投訴他人。
■ 主持人：這些都是美妙的提示。
■ 堪布仁波切：耶! 你明白了嗎? 好的。
◆ 字幕: 給年青人的提示
當挑戰出現的時候，[請]視之為鍛鍊[自]心的好機會，告訴自己是可以做得到的。當你這樣子去想的時候，心會突然改變過來。不管外面發生任何事情，我們自心是有能力透過禪修保持平靜和正面的，數一數自己所擁有的福緣(/加持/恩典)，然後只說[這挑戰]都不成問題的[/可以的/會好過來的]。◆
以上的教法取自我們尊貴的堪布 格桑尼瑪在2022年6月16日於多個「Wake Up with Dharma HK」的WhatsApp群組中分享了一條名為「禪修能否真正改變你的生命? 」(Can Meditation Really Change Your Life?)(現更名為「與隆德寺僧人探討禪修與唱誦」(Exploring Meditation and Chanting with the Monks at Rumtek Monastery)的視頻教學。大家可透過瀏覽https://www.youtube.com/watch?v=ObPRJDqi2RE收看此原創影片。