在2025年5月，我们尊贵的堪布仁波切 格桑尼玛在香港般若光佛学会办事处晚上所举行的法会前或后透过Zoom给予以下珍贵、重要的教法：

 

1.

 每一刹那专心修持佛法的重要性 2025年5月5日

2.

 尝试透过佛法持断除我执 2025年5月10日

3.

 如何能够从忙碌的生活中重拾平静与快乐 2025年5月11日

4.

 般若光佛学会办事处的重要性 2025年5月20日

5.

 修持佛法对于困难、复杂的人间生活的重要性 2025年5月22日

6.

 施身法的意义 2025年5月25日

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每一刹那专心修持佛法的重要性

2025年5月5日

各位晚安！

今天是佛陀释迦牟尼的诞辰。

今天早上，我们已做了海上放生，我听到早上全体弟子在法会期间均十分、非常专心，感到十分高兴，十分感谢大家。

今天晚上，很多弟子来到这里参加我们的药师佛法会，那是十分、非常美妙。

修持佛法对我们来说是十分、十分重要，因为我们如同猴子一样的心跟着很多恶劣的情绪和五毒烦恼跳动，很多人的心都跳到工作、需要照顾家人和朋友的事情上面去，然后当在公司工作和与家人共处的时候，又经常发生一些事情来。

当有人做一些事、谈论着一些事情和看着一些东西的时候，我们的心也跟随着一起跳动。

如同猴子般的心不只是跳着，它更会跳到负面思想上面去。

在那个时候，如同猴子般的心会想：其他人对自己做坏事、其他人也许在讲自己的坏话、为了对我做坏事，其他人看着我。

猴子心也会想：我不能做任何事情。我很穷。我并不富有。我的钱并不足够。它是这样子跳的。

猴子心经常会担忧、感到恐惧、产生希望与怖畏，当它一直持续下去，便会变得非常敏感。

然后当有人做了点坏事、一点小错失、或者是有错误，你便不能够控制自己的情绪，也许你会生气和感到不舒服，很容易便会发生类似的情况。

在那个时候，一些不好的能量和气在你的身体里面走，令你一整天都感到十分不适，十分容易感到疲倦。之后当你慢慢无法抵抗的时候，你需要对其他人讲些恶语。

为甚么？

那是因为坏情绪变得很强烈与过度令到人无法控制自己，那时候你也会令到其他人受苦。

目前这个问题在世界各地都是十分严重和流行，因此修持佛法是十分、十分重要的。

假如你能够专心修持，便能够趋入大量佛法僧、上师本尊护法的加持，令你能够对一切有情生起慈心、悲心，自私心也可以越来越少。

假如你能够做净土或诸佛菩萨加持你和一切有情的观想，那可以消除你很多坏的情绪与感受。

尤其是当你能够透过禅修来放松，你疯癫的心慢慢会变得柔软和平静。

你的身体会自动获得大量能量，心变得十分清晰与平静，那一刹那，你的智慧、慈心、悲心都比从前更加强烈。

这股力量可以净除大量恶业，积集大量功德。

所以那对于你的健康是十分重要；对于你的心、平静、放松与快乐也是十分重要；那能够帮助一切有情，特别是你的家人与朋友。

因此，能够每一刹那都修持佛法是可以真正利益我们，对我们十分受用的，并能够真的为我们带来帮助。

因此请常不要变成忙于搞手机或其他事情。请不要忙于小事或毫无用处的事情上面。请尝试专心修持佛法。

那是因为假若我们不小心谨慎，没有在意自己疯癫的心日以继夜跟着希望、恐惧、忧虑和其他事情跳动，自己的健康慢慢会面临重大的危险，也许你会得到癌症。

有些人认为修持佛法只可以透过僧侣与僧尼在法会期间修持；有些人或认为我们需要举行法会，敲打法鼓或其他法器，才能够修持佛法。

但那并非如此。

你自己都是可以修持佛法的，因为你的痛苦是来自你的恶业，而你的恶业是来自你的五毒烦恼和恶劣情绪，所有的五毒烦恼都是来自你的无明。

那么谁会能够断除你的坏情绪或五毒烦恼，尤其是无明？那是不可能由其他僧侣、僧尼或其他人去断除的。只有你的智慧、慈心、悲心和佛法修持才能够断除你的无明与五毒烦恼。

因此你需要专心在自己的修持上，百份百相信自己的修持，能够每一刹那都照料自己的修持是十分重要的。

所以你能够在今天早上与晚上修持佛法是十分、非常幸运的。

当你有空的时候，[请]来到这里。有些弟子每天晚上都在这里修持佛法。

在自己的家里面修持佛法是好的，但是这儿跟在家里修持是完全不一样的。

由于我们十分爱自己，所以我们会挑哪一个对于自己来说是好的。

你经常讨厌自己的痛苦与问题，对它们感到难过，那么我们会探讨到底哪一者对于自己的合适的。

好的，非常感谢大家。

我们会尝试一起哈哈大笑。

当你笑的时候，你会将你的坏情绪、恶业、痛苦与疾病随着你的笑声推出身体外面。

在大笑过后，你将会吸入十方诸佛菩萨尤其是今天的药师佛的加持，加持会融入到你的身体，尤其是身、语及意。

这项修持是十分重要，我们没有必要去感到羞愧，没有必要去看其他的法友兄弟姐妹，你需要百份百专注在你的大笑与观想上面去。

当你能够真正放声大笑，那便能够为你带来莫大的裨益；假如你无法放声大笑，你也会尝试如其他人一样的哈哈大笑。

好的，请大家试试看，并在大笑的时候高举双臂。

好的，你会百份百专心在自己的笑声当中，将自己的坏能量、痛苦、疾病和五毒烦恼与大笑一起推到外面去。

好的，请大家尝试透过禅修来放松。

你会观想一切诸佛菩萨、上师、本尊、护法、佛法僧的加持都融入到你的身口意当中去。

好的，好！

谢谢！

 

 

尊贵的堪布仁波切 格桑尼玛在2025年5月5日佛诞日于香港般若光佛学会举行的药师佛、玛哈嘎拉及火供法会后透过Zoom给予此开示。

   

 

尝试透过佛法持断除我执

2025年5月10日

 

那么今天是星期六，你们能够修持度母是很好的。

无论如何，大家能够修持佛法是十分美妙的，因为我们疯癫的心经常跟着那么多的事情跳动。心走来走去是可以的，但是最坏的是心走到负面的层面，尤其是五毒烦恼和我执。

而大部份人认为，他们需要照料我执，认为我执能够帮助他们，以及想如何令到自己的我执快乐。

也许他们认为修持佛法是令到我执快乐，而然后当有人对你的我执讲了一点点坏的东西的时候，你会开始受苦。不管你修持佛法多久，你的我执与从前还是一样。不管你到访过多少个圣地，你的我执在回来之后还是一样。不管你领受了多少个教法和值遇了多少位具德上师，你的我执和从前都是相同的。

你认为我执对自己是十分重要。

当你这样子想的话，你的佛法修持是完全错误的。

那么我们修持佛法是为了甚么目的？是为了尝试断除我执。

假如你无法断除我执，但仍尝试断除我执，那已经足够了。

若你的我执是十分强烈，你认为我执对自己是十分危险的，你希望能够减少(减轻)我执，那么你的佛法修持已经是十分不错了。

因此，你会希望能够清净地修持佛法，并尝试断除我执。

每天，我们会尝试向佛、法、僧、上师、本尊、护法祈请加持自己能够断除我执。

我们会将[所有修持的善根]回向予一切有情能够成佛，代表我们回向给一切有情能够断除我执。

因此我们尝试去断除我执为要点，并且是十分重要的。请不要忘记此重要教法。

 

 

尊贵的堪布仁波切 格桑尼玛在2025年5月10日于香港般若光佛学会举行的度母长轨修持、玛哈嘎拉及火供法会后透过Zoom给予此开示。

 

 

如何能够从忙碌的生活中重拾平静与快乐

2025年5月11日

那么今天是星期天。

大家都能够来到这里参加施身法法会。

那么我们生活需要那么多的东西，但是无论我们拥有多少，我们疯癫的心永远不会觉得足够。

那么从前我们并没有任何汽车、火车、飞机、电视、手机和互联网。

然后如果那个时候有人需要前往一个地方的话，有些便会骑马、有人会骑驴，但是大部份人会走路到不同的地方去。

那个时候，人们会互相寄出书信，如果信是寄到很遥远的地方去，有时候会用上好几个月，甚至是几年才能够到达目的地。

目前世界上有很多科技、飞机、火车、巴士和汽车。

但是不管我们拥有多少，我们疯癫的心需要更多更多的东西，[由于]我们拥有很多东西，这些东西令到我们变得更加忙碌。当我们拥有太多东西的时候，我们的身体和心也会变得十分疲累。

[但是]不管我们变得有多忙碌，我们仍然需要更多的东西，而我们的工作可以是永无终止，永无终结。

那么当我们变得过度忙碌，工作太过辛劳，便会失去了快乐、令到我们放松的平静与自在。

但是这颗疯癫的心继续跳动，你连一分钟也无法休息下来，它经常需跳着和想东想西。

那么在面对这个严重问题的时候，修持佛法便变得十分、十分重要了。

当你到达道场的时候，一开始你会皈依佛法僧，然后向一切有情生起慈心、悲心和菩提心。

你会将你的专注力从工作和你所有的念头转移到佛法修持上面去，并试着透过修持佛法放松，不生起任何的希望与恐惧。

你会尝试透过禅修来放松，然后这颗疯癫的心便会慢慢平伏下来，令你获得平静和放松，为身体和心带来大量好的能量。

这能够消除大量恶业，累积大量功德。

因此，你能够修持佛法是十分、十分令人感到惊叹和有意义，能够修持佛法是十分、非常幸运的。

因此，请大家不要忘记修持佛法。

请照顾你自己的佛法修持，相信和信任自己的佛法修持。

这是十分、非常重要和不可思议的。

 

 

尊贵的堪布仁波切 格桑尼玛在2025年5月11日于香港般若光佛学会举行的玛哈嘎拉及火供法会后透过Zoom给予此开示。

 

 

般若光佛学会办事处的重要性

2025年5月20日

 

大家好！各位晚安！

感谢大家来到这里参加法会，尤其是很多法友兄弟姐妹都照料了般若光佛学会办事处。

很多法友兄弟姐妹已经追随佛法多年，值遇很多具德上师，领受了大量教法和灌顶，开始修了一点点四加行，然后大部份法友还是需要中断四加行的修持，无法继续下去。

我们开设般若光佛学会办事处后，有很多弟子开始[在此]修持四加行，并已完成修持。有些弟子已经又再开始修持四加行，有些已完成第二遍，有些也开始了第三遍的修持，因此般若光佛学会办事处对于修持佛法是十分、十分重要的。

我们般若光佛学会辧事处有很多弟子都护持马尔坦(Martam)的大型项目，因此般若光佛学会办事处对于马尔坦项目是十分重要的。

我们已向长者派发福袋多次，因此般若光佛学会办事处对于派发福袋是十分、十分重要的。

现时全球环境有很多问题，树木对于世界是十分重要的，那么般若光佛学会办事处对于在尊圣第十七世大宝法王噶玛巴 邬金钦列多贾森日的时候能够进行植树活动也是十分重要的。

我们也做了很多遍的大海放生，因此般若光佛学会办事处对于改善鱼的恶劣[生活]状况是十分重要的。

香港是十分繁忙，有些法友兄弟姐妹家中出现很多问题，有人便如于午饭休息时间和下班后有空来到般若光佛学会办事处，修持佛法和到这里休息，因此般若光佛学会办事处对于弟子是十分重要的。

大部份香港人每天都是十分、十分忙碌的，因此那些需要修持佛法和具足福报的法友便会修持佛法，他们每天晚上会在般若光佛学会办事处中修持。在那些时候，他们便能够获得大量加持、能量、平静和放松，因此般若光佛学会办事处对于全体法友兄弟姐妹是十分重要的。

那么般若光佛学会办事处于2020年开辧，我们现时身处2025年，大部份时间这里并没有任何仁波切、堪布和喇嘛留驻，但是很多弟子每天晚上都会来到这里修持和修四加行。

为甚么？那是因为很多法友兄弟姐妹都关注般若光佛学会办事处，协助和照料般若光佛学会办事处，令到佛学会能够继续营运多年。

但是法友兄弟姐妹都是人，人都是有很多问题和恶劣的情绪，般若光佛学会办事处内的法友兄弟姐妹之间确实是有一些问题的。

当有问题发生的时候，你专注在问题上，思维、讨论问题，完全并没有在意般若光佛学会办事处的重要性，或想及佛学会所带来的利益和正面的一面，那么到底是问题本身，还是照料般若光佛学会办事处对我们来说更为重要呢？

其实照料般若光佛学会办事处是十分重要的。为甚么？

因为这项工作对于佛法是十分重要的；这项工作对一切有情很重要；这对于很多法友兄弟姐妹的佛法修持是十分重要。

例如密勒日巴尊者十分精进地住在山中修持佛法，并没有任何食物、衣服和朋友。为甚么？因为修持佛法对于他和一切有情来说都是十分、非常重要。

但是很多无明愚蠢的人认为，密勒日巴十分可怜，因为他没有任何食物和衣服，一无所有。他们认为及谈论他是最可怜的人、最愚笨的人和世上最受痛苦的人。很多人请他中断在山中闭关，出外做事和享受人生，叫他不要那样子呆在山中。

然后密勒日巴回复他们：“不，我并不笨的。你们所有人才是愚蠢。你们笑，享受常时与家人吃东西，但是这种放松与快乐都是很短促的，然而你们每天都造下那么多的恶业，然后当你死亡的时候，便会到地狱或饿鬼道，但是你们仍然认为自己是快乐的，并能够享受自己的人生，那是你们无明与愚痴。

我每天都能够修持佛法，并获得证悟，我所做得便是全世界最好的，我是世上最好的人。当佛陀看到我的心，他会感到高兴，随喜我的佛法修持。”

同样道理，大家为了般若光佛学会办事处努力，照料佛学会，当有一些问题发生的时候，有人说佛学会有很多问题，你应该去享乐、到其他的地方去、去跟朋友见面、到一些地方旅行，你并不需要努力工作，你很笨。也许会有人这样子跟你说。

然后又有其他人可能会说：“对的，他们是有一些问题，我想溜到老远去，我需要旅行，我希望与朋友和家人享受。”也许会有人这样子想。

但是也有人会想：“啊！对的，般若光佛学会办事处的确是有一些问题，但是当谈到佛法修持，般若光佛学会办事处对我们来说是十分、十分重要的。”

很多人由于般若光佛学会办事处的缘故而能够圆满四加行的修持。我已讲过，透过般若光佛学会办事处，我们能够做到很多重要的工作。

[有人或会想到：“]假若自己到一些地方享乐，便无法成办这项重要的工作，而自己是希望能够照料般若光佛学会办事处，因为这份工作对于佛法和一切有情都是十分重要的。”

因此请你看看到底哪一点对自己才是更加重要。

我便认为大家照料般若光佛学会办事处是十分重要，我认为继续在般若光佛学会办事处修持佛法是十分、非常重要，因为这样子便能够利益佛法和一切有情。

因此我想说，非常感谢大家继续照料般若光佛学会办事处，修持佛法，我认为你们都是十分、十分幸运的。

但是这些都是我的感觉，其他人或会有其他的不同的想法和觉受，关于这一点，我并不知道。

那么你们会问问自己。

好的，非常感谢大家。

 

 

尊贵的堪布仁波切 格桑尼玛在2025年5月20日于香港般若光佛学会举行的玛哈嘎拉及火供法会后透过Zoom给予此开示。

 

 

修持佛法对于困难、复杂的人间生活的重要性

2025年5月22日

今天为空行母日，大家到[此]参加施身法法会。

那么人类生活都是十分、十分困难的。

例如动物毋须煮过牠们的食物，牠们吃草和其他的食物，只要找到甚么便吃甚么。

但是人类需要不同的食物和不同的煮食方式，那令到事情变得十分困难。

其他众生如动物并不需要任何衣服，牠们只需要与生俱来的身体便已经足够，并不需要穿着衣服或者其他的东西。而当人开始在森林里生活的时候，我想他们并没有穿着任何衣服的。

这些都只是一些例子。

人类需要很多东西，例如有很多不同的饮品去饮用。

因此，我们需要很多东西，然后便需要买这些东西。然后我们为了能够买到很多东西，我们需要金钱。那我们如何能够得到金钱？我们需要辛勤工作赚取金钱，人类变得忙碌因为计划要买很多东西。

人类看起来很聪明，但实际上是十分愚蠢的。

例如动物可以只吃草而不用将草煮过，吃过草以后只需要放松便可以，也可以接受没有任何房子[/家可以让牠逗留]。

那么事情已经变得多么的复杂，人类的心令到轻微事情都变得很严重、重大。

尤其是住在城市里的人是十分敏感的，当有人做一些稍为不同的行为的时候，他们的心便会很容易的跟随着负面、坏的情绪走。

所以修持佛法在这些十分困难的状况与时间都是十分、十分重要的。

佛陀给予我们教法，教导我们要将身体、语和心放轻松，因为我们本来便俱有如来藏。

如果我们能够认出心的本性，便能够得到真正的快乐与平静，而最终我们都能够获得证悟。

当我们专注于佛陀教法的时候，如同猴子一样的心便会稍为平伏下来，不会常跳到外面的环境去，接着疯癫的心便可以慢慢的放松下来，然后辗转让我们得到平静与快乐。

由于修持佛法是十分、十分重要的，大家能够来到这里修持佛法是十分、十分的幸运和有意义的，所以大家都会专心在自己的修持上。

当你疯癫的心能够放松、变得平静，慢慢地便能够认出心的本性，然后对你来说，所有的东西都变成净土一样。

例如我们现时在般若光佛学会办事处，每一个人的内心之中都有如美国、欧洲、亚洲、印度、中国、香港、新加坡和马来西亚，那代表每一个人都有一个世界在他们的内心之中。

那么例如佛陀释迦牟尼拥有一切，当他获得证悟的时候，他所拥有的所有事物都成为了净土。

虽然我们的心有这个世界，但是我们还是在轮回当中。

那么你们现在在般若光佛学会办事处内，每人看起来都是人，然而每人内心的投射及主体是完全不一样的，那是因为一切事物都是源于我们的自心。

你在看到般若光佛学会的佛像，但是你所看到的佛像与其他人所看到的是完全不一样的。

有些人由于对佛像有十分、十分清净和深厚的虔敬心，所以可以将佛像看成加持，感到佛像的力量十分强大。

也许有人会在想佛像是在尼泊尔制造、尺寸大小和设计看起来不错。假如他们只有这种想法的话，他们并不容易能够趋入加持。

也许有人来到般若光佛学会办事处，没有想到佛像、在这里的人和其他人在做甚么。也许当我们看着他们的心的时候，他们的心看起来并没有任何佛像。

因此每一个人都可以看到佛像，但是实际上每人看到的佛像都是完全跟其他人的不一样。

那是因为当有些人看到佛像，他们会想到佛陀释迦牟尼对所有的众生是多么的重要。假若佛陀没有在世上给予任何教法，世界现在会处于无明的黑暗。凭借这深厚的恭敬心，他们感谢佛陀给予教导、慈心、悲心和力量令到我们能够现时修持佛法，他们只需要用这十分强烈和深厚的恭敬心看着佛像的脸容，那一刹那的感受是无法形容的。

之后他们顶礼，皈依佛法僧，然后说：“从前佛陀释迦牟尼如何为了一切有情修持，愿我今天也跟随着他来做一样的修持。”

如果你有这种感觉，那么你便很容易便可以专心修持佛法。

你不会有时间看其他人在做甚么和讲甚么，不会在意，也觉得这些都不重要，但是你变得十分忙于和专注修持佛法。

有些人并不那么在意佛法，只管与其他法友兄弟姐妹谈天说地，和在意其他事情，希望其他人能够恭敬自己，对自己美言，又不喜欢他们的恶劣行为，只在意这些事情，因此他们很容易便会碰到问题。

所以刚才所讨论的两种情况是完全不一样的。

因此我们需要在乎自己清净的佛法修持，因为假如你能够每天都清净地修持佛法，你的修持将会慢慢增上，然后当有天发生了一些事情，或者一个重大问题出现的时候，你的心都能够放松和觉得平静。

有些人说他们整天忙于工作，觉得很累，认为自己当天也许不能够来到般若光佛学会，但是他们仍然尝试到般若光佛学会办事处，专心修持佛法。慢慢地他们获得了加持与能量，心变得放松、平静，能够趋入大量加持和能量。在修持过后，他们认为当天做了一份很棒的工作，那就是到了般若光佛学会办事处。

因此你需要为你的佛法修持努力，因为那会为你带来很大的裨益。

好的，非常感谢大家。

 

 

尊贵的堪布仁波切 格桑尼玛在2025年5月22日于香港般若光佛学会举行的施身法法会前透过Zoom给予此开示。

 

 

施身法的意义

2025年5月25日

 

大家好！

我们作为人类的状况是有那么多的问题发生。人类如同猴子一样的心也是十分、十分聪明的，它是多么的聪明令到大部人都是非常、非常的自私，而大部份都在想我该如何利益自己，以及甚么是对我自己是好的。

由于他们过度的想自己，令到他们自然的忘记了他人的感受，与其他人出现问题，因此在世上与人类工作便变得十分、十分的困难。

但是我们[仍然]需要在世界上生存。

若我们需要买东西，我们便需要从人类那边买回来；若我们需要进行一些工作，便需要与人一起工作；若我们对一些不错的工作做了一些规划，我们仍需要与人类合作；若我们需要吃些东西，便需要与人一起进食。因此，我们经常与人出现一些问题。

但是我们并没有任何的选择。

因此我们经常与人都会有一些问题。

那不仅如此。

我们如同猴子一样的心经常跟随着希望、恐惧、忧虑与疑虑，然后即使有人做得很不错，我们如同猴子一样的心[仍然]无法相信他们。

大部份时间我们并没有足够机会或时间可以面对面与人讲解所发生了的事情。

我们如同猴子一样的心也经常都会犯下很多过失。

因此佛法修持是十分、十分重要。

那是因为我们当我们修持佛法的时候，我们需要对一切有情生起慈心、悲心，和作清净的观想。

然后我们需要思维，一切现象如梦如幻，都是来自于自心，我们慢慢地便会变得专注于心的本质，断除我执和自私心。这对于清除我们疯癫的心的恶劣觉受和情绪是十分、十分有力的。

那么今天大家都会修持施身法。

Chod一字的意思为“断除”。

我们需要断除甚么？

你需要断除自己不好的觉受、我爱执、自私心和五毒。

那么如何能够将之断除？

我们需要知道一切现象来自我们的自心，都是自心的投射。

那么我们的心是甚么的一回事呢？

心的本质是空性。

若我们能够明白这些意思，那么我们所有不好的情绪、自私心、我执与无明便能够自然消失。

这便是称之为断除或Chod。

因此大家会专心致志地、清净地修持佛法，在修持的时候，并不需要在意其他事情。

好的，感谢大家留意修持正法。

 

 

尊贵的堪布仁波切 格桑尼玛在2025年5月25日于香港般若光佛学会举行的施身法法会前透过Zoom给予此开示。